لا يشعر بالعار من لا يعرف العار ولا يعرف العار من لا يعرف الشرف

 

     

إن الحياة وقفة عز فقط

 

رسالة من مواطن الى ما يسمى برئيس الحزب السوري القومي الإجتماعي

المواطن توفيق موسى (25/2/2010)

 

حضرة رئيس الحزب السوري القومي ألإجتماعي المحترم

منذ أكثر من ثمانين عاماً طرح الزعيم أنطون سعاده على نفسه:"ما الذي جلب على شعبي هذا الويل؟" وبدأ يبحث عن جواب لهذا السؤال, ولحماية  شعبه من هذا الويل أسس النهضة القومية إلإجتماعية، ولحماية هذه النهضة أسس الزعيم الحزب السوري القومي ألإجتماعي الهادف الى حماية المثل العليا للنهضة وهي الحرية والواجب والنظام والقوة التي تفيض بالحق والخير والجمال.

لو كان اليوم الزعيم بيننا لطرح على نفسه:"ما الذي جلب على حزبي هذا الويل؟"، هذا الويل الممثل بالإفلاس سياسياً وإدارياً وإجتماعياً للحزب.

حتى نعرف سبب هذا الويل ما علينا إلا العودة الى تاريخ المؤسسة السياسية للنهضة القومية ألإجتماعية من تاريخ إستشهاد الزعيم حتى الآن لنشاهد ما يلي:

  1. إن كل القيادات الحزبية ( من دون إستثناء)خرجت عن مفهوم سعاده للنهضة القومية ألإجتماعية.

  2. إن بعض القيادات الحزبية عملت، عن جهل أو عن قصد، على تحطيم فكر سعاده فسببت بفتح فروع حزبية مستقلة تماماً.

  3. إن كل القيادات الحزبية ( من دون إستثناء ) تدخلت ولأسباب شخصية في المؤسسات الحزبية التربوية والقضائية والاجتماعية   والمالية وأفسدتها داعمة الباطل في وجه الحق والفوضي في وجه النظام ضاربة في عرض الحائط تعاليم الزعيم.

  4. إن كل القيادات الحزبية ( من دون إستثناء) وزعت رتب الأمانة مثل حب الملبس لأسباب شخصية أو لمهمة حقيرة معينة, ولا ننسى كيف منحت القيادة السابقة للحزب رتبة الأمانة لرفيق عادي من أجل تعينه رئيساً للمحكمة الحزبية ليقرأ خلاصة حكم أعطته اياه القياده لملف زعزع القيادة و لم تسمح له بفتحه وطلبت منه أن يستقيل من منصبه بعد أن أنهى مهمته.

  5. إن كل القيادات الحزبية ( من دون إستثناء) إستعملت الإسلوب الفوقي مع القاعدة الحزبية والقاعدة الشعبية  فالكثير منهم صدموا من تصرفات هذه القيادات، منهم من انزوى ومنهم من ترك.

6.      إن كل القيادات الحزبية ( من دون إستثناء) إنغمست في مستنقع السياسة اللبنانية، فدعمت الثقافة العائلية والعشائرية على حساب الثقافة القومية الإجتماعية( الكورة والمتن وغيرها....)

7.       إن كل القيادات الحزبية ( من دون إستثناء) لم تقوم بنقد ذاتي لتقويم الإعوجاع.

وأصبح واضحاً للجميع إن مؤسسات الحزب قد أفلست وان النهضة القومية الإجتماعية التي أسسها سعاده تتجه بإتجاه الإنقراض إن لم يؤخذ قراراً بحمايتها.

حماية هذه النهضة في يدك يا حضرة الرئيس المعروف بشجاعتك, ما عليك إلا أن تستمد شجاعة من شجاعة الزعيم وتقف وقفة  عز كوقفات العزً التي وقفها الرعيل ألأول للنهضة القومية ألإجتماعية ولمناسبة ألأول من اذار أتمنى عليك أن تعلن:

1.       إحتراماً لروح الزعيم مؤسس هذه النهضة القومية الإجتماعية ولمناسبة الأول من أذار, إن المؤسسة السياسية ( أي الحزب) أخذت قرار حل نفسها والكف عن العمل السياسي حفاظاً على الثروة الفكرية لسعاده.

2.       طلب من جميع الرفقاء الذين صُدموا من تصرفات بعض القيادات فانزووا واثروا الابتعاد ومن الذين يفكرون نهضوياً قومياً إجتماعياً,ومن قيادات الفروع الحزبية المستقلة عن القيادة المركزية وبعد أن تحل نفسها , العمل لخلق جيلاً قومياً قادماً من أعماق النهضة القومية, جيلاً رائداً عملاقاً لا يعرف النفاق, لا ينحني ولا يغفر ألأخطاء, جيلاً يجبل الآفاق معرفة وينكش  فكر أنطون سعاده من الأعماق ليزرعه في المجتمع, في كل بيت.

التاريخ لن يرحم رجالاً يملكون الشجاعة ولا يأخذون مواقف شجاعة, الفساد في المؤسسة السياسية الحزبية والتخبط في وحول السياسة اللبنانية ومعاكسة تعاليم سعاده عملوا على وضع القيمة الأخلاقية للنهضة في خطر كبير يجب الوقوف عنده.

نعم لقد تخبطت قيادتكم , كما كل القيادات السابقة, في وحول السياسة اللبنانية وعاكست تعاليم سعاده في العمل السياسي في الإنتخابات النيابية  وخاصة في الكورة, في كورة النهضة القومية ألإجتماعية , في دعم مرشح لا يعرف قيمة الأول من أذار شهر العطاء و هو بعيد كل البعد عن النهضة. كان شعار قيادتكم "إنتخبوا هذا الشبل لأنه من هذا الأسد" وضع هذا الشعار مقابل المنفذية في أميون. بالله عنكم  في أي صفحة من صفحات النهضة يدعم سعاده ألإرث العائلي والعشائري؟ألم يحارب فكر سعاده هذه الثقافة؟ وكان الرد, من القاعدة الحزبية كما من القاعدة الشعبية في نتيجة الإنتخابات(راجع رسالتي الى رئاسة الحزب في شباط 1999 أقول فيها : إن القاعدة الحزبية والشعبية هي التي تقرر من توصل الى الندوة البرلمانية لا القيادات الحزبية التي تعاكس خط القاعدة الحزبية). والمؤسف إن بعض المسؤوليين في الحزب, بدل من تقيّم النتيجة والتساؤل لماذا إمتنع قسم كبير من القاعدة الحزبية والشعبية عن التصويت؟, حللوا وتفلسفوا وإختبأوا وراء إصبعهم ورأوا إن الناخب السني  هو سبب فشلهم في الكورة.

إلإنتخابات البلدية آتية يا حضرة الرئيس وسنرى قوة التأييد لثقافة قيادة الحزب في الكورة عامة وفي كل قرية, وخاصة في أميون حيث لا يوجد أي ناخب سني فيها بل هي بلدة مرشح القيادة للإنتخابات النيابية.

لقد غاب عن بال بعض المسؤوليين إن الكورة هي كورة الكرامة, هي كورة النهضة القومية إلإجتماعية , هي كورة أنطون سعاده لا يهمها المناصب النيابية, هي ليست كورة العشائر وألارث العائلي ولا كورة " إنتخبوا هذا الشبل لأنه من هذا ألأسد "، كورتنا هي كورة الشهداء الذين رووا بدمائهم أرضها لحماية النهضة القومية فتحولت الى سهول من السنابل المحمية بأشواك ورود شهر أذار، كورتنا هي كورة أذارية,  تشرينية وتموزية بثقافتها هي ليست كورة قيادات لا تعرف معنى الاول من آذار.

لذالك طلبت منكم الشجاعة لحل المؤسسة السياسية حفاظاً على النهضة القومية.

المواطن توفيق موسى

 

صفحة رئيسة
كلمه وعقصه
كلام مقاوم
من حرارة اللحظات
متفرقات
من الصحف
ملف العملاء
عندما تنطق الأرواح المسكينة البائسة
مقالات مختارة
عمدة الثقافة في الاول من آذار
خواطر وكلمات
العصبية القومية في مواجهة السلفية المذهبية
رأيت وسمعت
منير حيدر
أمين حطيط
نديم محسن
شحاده الغاوي
حيدر حاج إسماعيل
سرجون قنطار
حنا الشيتي
السياسة وسيلة شريفة لغاية نبيلة
كلمات ما قبل آب 2008
نظام مارديني
أسامه مهتار
نصري الصايغ
أنطون حداد
طه غدار
ياسين عبد الرحيم
يوسف الأشقر
هنري حاماتي
أمين حامد
تحت المبضع